中国学启蒙的几个原则

中国研究的启示 中国传统文化的种子和春天 “玉不琢，不值钱。除非你学会，否则你会变成畜生。当一个人还是孩子的时候，他很少是。老师或同伴，珍惜他们。项九岁了，可以暖席子了。孝顺父母是应该的，应该受到尊重。四岁的时候，容递上了梨。哥哥在长，合适先知……” “天，地，玄，黄，宇宙，太阳，月亮，太阳，月亮，太阳，月亮，太阳，月亮，月亮，太阳，天空，天空，月亮，天空，天空，天空，天空，月亮，天空，天空，天空，天空，天空，天空，天空，天空，天空，天空，天空，太阳，太阳，月亮，天空，天空 “一旦有两三英里，就有四五个香烟村，六七个亭子，八十或九十朵花。” “在亭子外面，沿着古道，草是绿色和蓝色的。晚风吹起柳笛，夕阳落在山上。天涯海角，知心朋友散。一壶浑洒余欢，今夜别梦寒……” ——听到清脆稚嫩的孩子唱着这些古老的词，你常常会想知道今天发生了什么。然后聆听悠扬的宋丽穿越时空，从天地初开的小嘴中轻轻飘出，久久萦绕在你我的耳际，悦耳动听，沁人心脾。 然后是安慰。 快速的现代社会要求我们的孩子掌握太多的技能和能力。从很小的时候起，我们的孩子就被要求学习太多的东西，更高的专业知识水平，更多的语言技能，良好的艺术修养，以及自由使用各种现代通讯和交通工具的能力. 事实上，作为成年人，我们忽略了我们的孩子，就像我们曾经年轻时一样，也期望知道:为什么我所属的国家被称为中华民族？为什么值得我骄傲？它通过我的血脉传递着什么样的精彩思想、文化和艺术？ 是的，我们都渴望民族文化的土壤。让我们深深扎根于我们的生活。是的，我们，昨天的我和你，今天的我们的孩子。 因此，我们需要中国研究的启示。 儿童汉语学习启蒙入门 儿童民族研究的启示是什么？ 与《外国研究》相比，《郭雪》是一部植根于中国传统文化体系的学术著作和思想。它以儒家思想为主体，成为中华民族的精神血液。郭雪相当一部分地区对我们周围许多国家的传统文化有着深远的影响，如日本、韩国和越南，并且被认为直接促成了这些国家的意识形态和文化体系的形成。 儿童语文研究的启蒙，是指选择与时俱进的语文研究精华来浸润和陶冶儿童语文研究。中国研究启蒙运动的倡导者认为，儿童就像一张白纸，在他们生命的这个阶段，他们拥有最强的吸收和赞美的力量，这个阶段的人文教育将形成他们生命的背景色。因此，儿童语文研究的启蒙是非常必要的。 B:儿童对中国传统研究的启示 总的来说，儿童汉语学习启蒙系列包括《论语》、《大学》、《诗经》、《增广贤文》、《弟子归》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《苏武牧羊》等。国学启蒙教育的内容不仅仅是吟诗、读经，更是中医的启蒙教育，被称为“琴棋书画”，是人文艺术教育的基础。它还包括学习家常风格的传统戏曲艺术和学习传统工艺的继承，如剪纸，刺绣和风筝制作。 C:儿童对中国传统研究的启示现状。 直到今天，政府还没有以必修课的形式制定儿童汉语学习启蒙教育。它甚至还没有成为儿童语文教育的一部分(不到5%的小学语文教科书涉及到中国学习经典)。儿童语文学习启蒙一直是“群众办学校”和上演“民间浪漫”。没有统一的教材，也没有可供参考的教学计划。一切都处于“摸着石头过河”的探索阶段。国学的兴趣班包括阅读经典和唱诗，一些兴趣班还开设一些“中国艺术课”，教孩子们学习书法、戏曲欣赏、剪纸和经络练习。同时，中国儿童研究的启示也关注“中国研究氛围”对儿童的潜移默化的影响。例如，相当多的国学班租用古建筑来建立教学学校。有一个“传统服装日”活动。老师和学生都穿着传统的“中国服装”来到教室。背景音乐都是传统的著名歌曲，如《十面埋伏》、《花好月圆》、《孝经》等。教室布局不需要现代教室的布局，但接近传统私立学校的布局。学生们有一个“蒙古开放仪式”，在这个仪式上，老师们在他们的额头上点朱红色的东西，并在节日里向孔子雕像致敬。大多数启蒙运动的实践者认为，启蒙运动不是对古代书籍的机械记忆，而是对整体文化氛围的熏陶。 参与儿童汉语学习的儿童年龄从2岁半到7岁或8岁不等。国学兴趣班的组织者也承认，随着孩子们进入小学中高年级后家庭作业的增加，国学的渗透将变得越来越困难。因为汉语学习对儿童的影响不是直接的，它的内容很少被纳入考试体系令人惊讶的是，大多数坚持让自己的孩子接受中国研究启蒙的父母都拥有学士或以上学位，相当多的人有留学背景。“生活在另一种文化体系中的中国人更强烈地感受到文化遗产的必要性，并会有意识地引导他们的孩子找到自己文化的根源。”中国研究启蒙运动的组织者也有相当多的短期留学背景。 专家总结:条家长可以遵循的中国研究启示 2007年，中国传统文化启蒙教育被知识阶层视为“寻根教育”。许多具有高学历和留学经历的家长有意识地把下一代送到国家文化博物馆，让孩子们点朱砂、拜孔子、背诵经典、唱唐诗、穿中国服装、弹古琴、学书法、听京剧、画花脸、贴风筝、剪窗花.学习不仅是一种乐趣，玩耍也是一种乐趣。其中，也存在一些偏差和功利主义的错误。有鉴于此，儿童启蒙专家给父母一些建议如下: ●国学教育不是“赶时髦的教育”。没有必要要求孩子完全记住它或者记住每个罕见的单词。阅读经典是为了给孩子一个好的语境和语感。 中国经典中的一些章节仍然会出现在大学语文中。孩子们还很小，理解能力有限，所以没有必要强记。有时候，在那美妙的环境和语感中漫步，孩子会获得巨大的灵感和快乐。当他长大后，重读这些古书会给他一种“回到奶奶家”的感觉。他寻找文化遗产根源的旅程自然会产生结果。保持孩子们的兴趣非常重要。一旦经典需要被阐述，在电视上学习于丹酒吧——。她向成年听众讲解《论语》，并把它与古今中外的故事联系起来。此外，我们正在处理3到7岁的儿童。 ●汉学启蒙不能“狭义界定”。国学启蒙不仅仅是记忆经典，更是培养所有传统艺术的鉴赏能力。 中国艺术家在谈到传统艺术的衰落时，都悲痛地问道:我们可以支持一切:让国宝级艺术家来教学生，给表演以宏大的背景，在电视上推广这种艺术，培养所有的演员……但是观众在哪里呢？事实上，所有的传统艺术，包括皮影戏、京剧、古琴、剪纸、昆曲等等，都应该得到振兴和传承。最重要的是让孩子们喜欢它，并且特别喜欢它。因此，文化和艺术的根基是牢固和健康的。因此，中国研究的相当一部分是为了让孩子们欣赏这些民族艺术，并有能力理解“移情”。这是传统艺术生活在人群中的首要条件，而不是在博物馆里被制成标本。在日本，有文化和文化的家庭会有意识地培养孩子对“表演戏剧”的欣赏能力，让他们练习书法，教孩子如何穿华丽的和服.家长们认为学习这些东西可以非常流畅地表达日本人的内心情感，而我们的孩子不穿中国服装，也不欣赏京剧。我既不会书法，也不会欣赏天桥杂技.当然，这里的差距与进一步的学习没有任何关系，但它深深地影响着孩子们未来的幸福和自我满足以及整个国家的凝聚力。 ●国学教育是幼儿综合素质的培养。只有当孩子稍大一点的时候，国学教育才会随着孩子的个人兴趣和方向而演变成探究性学习。因此，在学习过程中过早地为孩子设定方向会破坏孩子的兴趣。 当一个孩子很小的时候，国学教育可以是相当“好玩”的，也就是说，让孩子边玩边学，不要让他觉得被迫去学一些远离他生活的无用的东西。应该允许孩子们全心全意地跳舞。在台湾，人们一边唱唐诗宋词，一边鼓励孩子们摇晃身体，像动作一样跳舞，这让每个孩子都很兴奋。起初，孩子们对唱京剧不感兴趣。老师要求每个孩子画半个“花的脸”。好吧，课堂像狂欢节服装游行一样温暖，孩子们很快就爱上了京剧。台湾的孩子甚至打太极拳，用《诗经》吟诵。你说呢，它真的很符合人体的节奏。因此，学习经典是有方法的，从孩子的心理开始，以他们喜欢的方式学习。 ●汉学教育的小环境所带来的直接影响当然可能被大环境中的逆反价值观所浇灭，但我们绝不能对汉学教育的前景感到失望。因为有种子，才会有春天。 在学习了儒家经典之后，孩子们自然会把父母的利益放在自己的利益之前？在学习了经典古籍中讲述的“信”的故事后，孩子们将能够在任何情况下都不说谎地遵守诺言？如果你期望中国研究的启蒙会有如此立竿见影的效果，你可能会失望。许多家长承认，中国古典文学之所以成为21世纪的热门话题，正是因为我们生活的大环境，大多数人习惯的价值观，与古典文学的描述“扭曲”了。学习经典就是寻找遗失的宝藏。由此，我们知道在儿童的学习过程中，很可能会出现“春寒”现象。儿童可能在任何时候都受到一般环境的影响，并在任何时候质疑经典。例如，“古人这样想是不是太愚蠢了？”“事实上，谁能做到？”"如果我这样做了，而别人没有，我没有被骗吗？"中国研究的启蒙总是会遇到阻力。在这个时候，父母坚持的信念是非常重要的。正如一位前母亲所说，“中国研究是中医。当然，它的功效来得很慢，但一旦出现，它可能会持续更长时间。”个人力量不会影响整体环境，就像无论你有什么技能，你都无法阻止晚春的寒意。然而，我们可以埋下深深的种子而不丧失信心。我们应该相信，种子越多，它们就越有活力，最终到来的“成长的春天”也就越大。